Російський поет, літературний критик Лєв Рубійштейн розмірковує про поняття «рускій мір».
«Що значить "російські Донбасу" або "російські Новоросії"? Це хто? Це ті, хто думає і говорить російською? Так і практично всі мої київські, одеські, харківські друзі та знайомі думають і говорять російською, хоча при цьому добре знають і українську. І практично всі вони бачать майбутнє своєї країни, тобто України, як пов'язане з Європою та європейськими цінностями», – заявив Рубійштейн.
«В Україні, говорите, ображають росіян? А в Росії їх, звичайно, ніхто не ображає … Вічний нерозв'язне питання: чому за російських людей треба заступатися тільки тоді, коли нам здається, що їх ображають в інших місцях?», – розмірквує літкритик.
Російський опозиціонер Боріс Нємцов вважає, що перемир'я, укладене 5 вересня, довго не протримається, Путін і далі буде атакувати.
«Перемир'я можливо, і це очевидно, бо Путіну потрібно закріпити захоплені території, оскільки він поспішає із створенням маріонеткової «Новоросії», а Порошенко потрібно прийти в себе після воєнних невдач в плині серпня», – вважає Нємцов.
«Боюся тільки, що це перемир'я ніякого відношення до остаточного миру не має з тієї простої причини, що Путін і далі намагатиметься атакувати по лінії Маріуполь – Бердянськ – вихід до Криму, де вже сконцентровані російські війська. Тому, думаю, перемир'я довго не протримається, оскільки цілі Путіна і Порошенко зовсім різні », – зазначив політик.
Член бюро Політради руху "Солідарність", член Координаційної ради опозиції. Сєргєй Давідіс вважає, що істерика Кремля, прокльони і погрози, що лунають сьогодні за адресою Маршу Миру, показують, що його вже бояться.
«Противники Маршу Миру, наміченого на 21 вересня, продовжують його вимушену інформаційну підтримку. Зрозуміло, що вони лізуть геть зі шкіри, щоб зганьбити його, але так само зрозуміло, що абсурдні аргументи (на кшталт того, що організатори підтримують вбивство дітей або «лайкають» «бандерівські» пости) можуть вплинути тільки на тих, хто жодним чином і без того не збирався йти на Марш, оскільки свято вірить в американський змову, проплачений Майдан, засилля українських фашистів, страшного Бандеру, тянущегося до них з могили, Новоросію і інші химерні продукти пропаганди.
За його словами, звертати уваги на сам цей «брєд» не варто, тим більше що велика частина подібної «критики» виробляється конвеєрним способом.
Бізнесмен Антон Мозговой пише про незручності відпочинку у Сочі.
«Протиставлення слов'янського світу західним цінностям підігрівало маси. Активна робота велась і на фронті тур.услуг – росіян намагалися направити в Сочі і Крим, треба ж якось компенсувати гігантські витрати на Олімпіаду та облаштування кримнаш», – наголошує Мозговий.
«Загалом, поїздка в Сочі вночі в середині серпня нагадувала дорогу в пекло. Відпочивайте в Краснодарському краї … Тільки спершу доберіться туди», – підсумовує блогер.
Юлія Латиніна, оглядач «Новой газеты» вважає, що «російська культура стала великою, коли Росія стала Європою»,
«Чайковський народився не з балалайки, і Пушкін народився з Царськосельського Ліцею, а не з казок Орина Родіонівна. Якби культурний багаж Пушкіна складався з казок Орина Родіонівна, то його, Пушкіна, не було б. Власне, його не було б взагалі, бо не було б його предка – арапа Петра Великого. Російська культура стала великою, коли вся вона – і російська наука, і російська література, і росіяни музика і живопис, від Ломоносова до Ландау, від Пушкіна до Толстого, від Брюллова до Мусоргського, – стала частиною західної культури», – пише Латиніна.
«Більш того: якби Петро I не зробив Росію частиною європейського світу, то не було б не лише Толстого-Тургенєва. Не було б і настільки улюбленої нашими патріотами Російської імперії. Її б просто не існувало», – вважає оглядачка.
Російський політолог Алєксєй Шабуров акцентує увагу на ще внутрішньоросійській проблемі, пов'язаній з українським конфліктом.
«Коли цей конфлікт закінчиться, в російські міста повернеться деяку кількість людей (скільки їх, хто б знав), які навчилися вбивати. Я говорю про тих самих добровільних ополченцям з Росії, які там, безумовно, є. Ці люди звикли і полюбили вбивати. Більш того, вони, на відміну від солдатів, які підписали контракт або що дали присягу, добровільно поїхали туди саме вбивати. І ось вони повернуться назад і будуть жити поруч з нами», – зазначає Шабуров.